পর্ব-৪
নীতি
স্বামী বিবেকানন্দ নীতির একটা অর্থ দিয়েছেন, একটা সর্বজনীন সংজ্ঞা দিয়েছেন। নীতি জিনিস তাকেই বলা হবে যেটা নিঃস্বার্থ। আর যেটার মধ্যে স্বার্থই সব, সেটাই হচ্ছে নীতিহীনতা। এই সংজ্ঞাটিকে যদি একটু পরীক্ষা করে দেখি, আমরা দেখব যে, এটা বহুকাল আগেও সত্য ছিল, আজও সত্য আছে, ভবিষ্যতেও সত্য থাকতেই হবে। এটা এদেশেও সত্য, বিদেশেও সত্য, সব দেশে সত্য হতেই হবে। সমস্ত দেশে সকল কালে সমস্ত সমাজের মধ্যে এটা ব্যবহার হতে পারে। এর কোন পরিবর্তন হবে না। এটাই হচ্ছে সর্বজনীন নীতির মান। যেটা স্বার্থপ্রণোদিত সেটা নৈতিক নয়। যেটা স্বার্থহীন বা পরার্থের দিকে নজর রেখে করা হয়, সেটাই হচ্ছে নৈতিক। এই জিনিসটা যে শিক্ষা আমাদের দেবে না, তা কি শিক্ষা হতে পারে ?কারণ, যে শিক্ষা আমাদের নীতিপরায়ণ করবে না, নীতি বিষয়ে আমাদের দৃঢ় করবে না, সেটা যথার্থ শিক্ষা কখনো হতে পারে ? যে শিক্ষা তা না পারে সেটা কি শিক্ষা হল ? তা শিক্ষাই হল না। কারণ, শিক্ষা হবে ভেতরে অনুপ্রবিষ্ট একটা চালক শক্তি। শিক্ষার কাজ ত' তাই, না কি ? শিক্ষা আমাদের সকল চলা-ফেরা, বলা, ব্যবহার - সব কিছুকে একটা বিশেষ দিকে গতি দেবে। একটা দিক ঠিক করে দেবে। কোন দিকে যাব সে বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিতে হবে। যে কোন দিকে যাওয়া যায়, যে কোন কাজ করা যায় কি ভাবা যায়।
প্রতি মুহূর্তে মানুষের জীবনের দৈনন্দিন, ব্যক্তিগত, সাংসারিক, সামাজিক, রাষ্ট্রীয়, আন্তর্জাতিক সমস্ত চিন্তা, বাক্য এবং কর্মকে শিক্ষা বিশেষ দিকে চালিত করবে, তাকে নির্ধারণ করতে সাহায্য করবে। যে জিনিসটা তা করতে পারে তাকেই তো যথার্থ শিক্ষা বলে।
----------------------------------------------------------------------------------
Part-4
Moral/Principle
Swami Vivekananda gave the Principle or Moral a meaning, a universal definition. A moral thing is that which is selfless. And in which interest is all, that is unethical. If we examine this definition a little, we will see that it was true long ago, is true today, and must remain true in the future. It is true in this country, it is true abroad, it must be true in all countries. It can be used in all societies in all countries at all times. There will be no change. This is the standard of universal policy. What is selfish is not moral. That which is done without interest or with an eye to altruism is moral. What this thing will not teach us, can it be a lesson? Because, the education that does not make us ethical, does not make us firm about the policy, can it ever be the correct education? What is the education that can not do that? It is not education. Because education will be an ingrained driving force. That's the job of education, isn't it? Education will move everything we move, speak, use - everything in a particular direction. A direction will fix. You have to decide which direction to go. Any direction can go, any work can be done or thought.
At every moment, education will guide and help define all the thoughts, words and actions of the daily, personal, family, social, state, international life of man. The thing that can do that is called proper education.